1998年4月，因為我的律所亞洲業務的需要，我們全家就搬來了香港。我們到香港之後的第一個主日，就去了當時在尖沙咀YMCA時租會議室進行主日崇拜的香港聖經教會，這家教會是我們來香港之前我的香港同事推薦的。當時聚會的大多是生在內地、成長在臺灣、又從美國到香港的人，比如沈運申長老，他生在天津，長在臺灣，後來去美國讀研，當時他是香港科技大學電腦系的系主任。我們在教會聚會用普通話交流，也幫助了我們適應粵語為主的香港社會。當時香港聖經教會至少有30、40人吧。記得每次開始前大家都在會議室門前等著，一旦輪到我們，弟兄姐妹就趕緊擺放安裝音響設備；聚會一結束，同工就將音響設備拆開拉走。差不多到2000年年中，我們才搬到佐敦廟街的數碼廣場，第一次體驗長租的場地。
老戴牧師（我們都是這樣尊稱戴紹曾牧師）給我們教會很多的牧養，常來我們教會講道，後來搬到數碼廣場之後，還帶領主日學；老戴師母也有很多服事，很多年是教會的司琴。非常想念他們！他們的兒子戴繼宗牧師（我們都尊稱他為小戴牧師），還有小戴師母戴柯悅敏，都在教會成長過程中給予了莫大的支持。感恩神一路的帶領！沈運申、張介、Paul Carlier、胡膺期、詹崇新、陳建文、趙盛章、呂榮聰等等，在教會早期的運作、管理和帶領上，發揮了極其重要的作用。神一定不會忘記的！
還有莊明立牧師和莊師母，雖然莊牧師不在我們教會供職，但由於莊師母自1999年就在教會服事（2019年退休），他們夫婦對我們的幫助也是很大的。潘怡蓉傳道這麼多年來也一直在教會服事講道和主日學，還有教會的治理，她是中神的老師，接受靈命的餵養也比較多。當時教會好像沒有專職牧師，孫躍是2009年加入我們教會的，2015年1月按牧為牧師；尤其方是2020年加入我們教會的，2021年10月按牧為牧師。謝謝他們的擺上！
2013年搬出北角華匯中心是一次比較特別的經歷，給我留下的印象也很深，或許是因為我本人參與得多一些、介入得深一些吧。大概是2013年11月，華匯中心新的大業主委派律師洽談購買我們教會所擁有的27樓全層和20樓的3個單位，華匯中心管理處於當年11月實行訪客出示身份證登記，華匯中心立案法團也於當年12月在香港高等法院申請臨時禁制令，限制27樓人數不得超過辦公樓所允許的74人，限制20樓人數不得超過73人。那時我們聚會常常容納300多人，在福音如此興旺時候遭遇這樣的“刁難”，當時我是教會的執事之一，用義憤填膺形容我的心情還是蠻恰當的。
2018年開始舉辦學子之家之前，長執同工擺上了很多的禱告，無論是在禱告會上，還是私下分享談論，都可以感受到大家對國內來港學生的負擔，特別是西環堂就在香港大學旁邊。我記得西環堂的一次策略委員會上，多位同工同感一靈，對神從國內帶來香港的內地生深有負擔，當時港大的內地生有上千人。我當年出國留學時，孤陋寡聞，連基督耶穌是誰都不知道；希望今天的大學生對自己的生命更有擔當。求神親自眷顧，也求神保守我們的澆水、撒種。應該說，現在的國內生比我們以前在物質上更富有，但是，錢多可以讓人學好，也可以讓人學壞；希望大學生們在主裡學習分辨。
我从前是执业律师，一心放在工作上，有時甚至詢問自己是否必須去教會，但每当這種時候我總覺得心裡有一種不平安。後來為了克服這種不平安，就努力尋找一種自己心裡的平衡。如果工作的事情很迫切，我就會多花一點時間在工作上；如果教會的事情很迫切，我就可能擠壓工作，把時間放到教會這邊來。